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坚持原创,坚持步行,欣赏衡山湘水的感受

http://www.mipang.com时间:2010-12-28  来源:米胖旅游网  点击:6722

1月24日,岁首三,天色晴。在路上。

忙了几天,在网上广发英雄帖,却确定不了到底有若干好多车位。广州的林蜜斯原说有一辆吉普想同业,但直等到三更也还没有音讯。没法子,只好两家人作亲子游,又放网友飞机了。初三出发时仍是很冷,巨匠都起得有点晚,起步时已经是9点40,想想今天有600多公里路要跑,心里有些发毛。此刻办媒体再也没有以前那种高屋建瓴的感受了,都很切近市场——春节临近,自驾游起头出动的时节,当地一张报纸持续组了几期稿,具体描述了京珠高速出游攻略,还配了路线图,使我们在番禺接上华南快线后,根基上是全程高速,再也不用纵穿广州到钟落潭再上高速了——市场经济,我们老苍生出行也能享受这种有人打前站的待遇,真是愉快;二呢,此刻处所上根基培植投资的速度也真是快,记得2年前华南快线还只是通到元岗,此刻居然已经到太和了。培哥开的是年夜奔500,但不认得路,所以需得我带前;我生怕开得慢了年夜奔跟得不耐心,所以左穿右插地一路加速,这在其他车看来便组成一幅有趣的气象:一辆小马在前面矫捷地穿插,一辆年夜奔在后面拙笨地追赶,还总追不上。爱人开玩笑说:回去跟车行的老板说道说道,就说奔跑跑不外千里马。要说这小马还真让我对劲:的排量,满载5人轻松跑到了160迈,既没跑偏也没抖车。一路上我们概略超了200多辆车,能跨越我们的还不到10辆!在翁城出口北10公里处发生了堵车,3条车龙动弹不得。在高速公路上发生这种气象,不用问只有一种原因:连环追尾,把路面封得严严实实。年夜过年的,不知又有若干好多条生命枉死在这马路虎口。所以说,“车轮一动,想着群众”,咱们当司机的虽说憬悟比共产党员差了一年夜截,可一坐上了驾驶室,还真得用共产党员的尺度来要求自己才行。很幸运地,整段高速公路居然只有翁城北这一段的中心分隔带是没有防护栏的,只有一条不宽的排水沟,于是巨匠纷纷越过对面往回走,在翁城出口下107国道至曲江再重上高速,时刻倒也没担搁若干好多。一路无话,晚8点过达到衡山脚下,跑了快要11个小时。衡山是全国有名的释教名山,喷香客良多,我们跑了5家斗劲象样的酒店,客房全都爆满,最后不得已在一家前提斗劲次的秀峰宾馆住了下来。房价不贵,80元/晚,但卫生前提就差强人意了。吃完饭来到街上,喷香客自觉组织的焰火晚会已经起头了。湖南浏阳花炮是很有名的,砰砰砰很随意地就能打上8层楼高。为避免打着电线和四周的楼房,花炮都是摆在十字路口的中心燃放,过往车辆须绕行让花炮,倒成了这里不成文的端方。喜庆的花炮灿艳了小城的春夜,飘动幻化的焰火照亮了纯挚的笑脸。在飘飞的碎屑和同化着硫磺气息的炊火里,我们仿佛又寻回了远去的童真……

1月25日,岁首四,天色晴。雪舞衡岳。

秀峰宾馆正对着“全国南岳”的牌楼,夙起推窗而望,晨雾中,宋徽宗那一笔潇洒的瘦金体彰显了它千年的辉煌与沧桑。盛唐时,这里的南岳寺院群是禅宗南宗的发祥地,引来四方善信不惜驰驱风尘甚至远渡重洋来此朝拜和进修,至今山上的南台寺仍被日本的曹洞宗封为祖庭;抗战中,仍然是这个日本,欺我国力亏弱,连陷我年夜片河山、锦绣河山,于1944年攻下南岳,连我供奉有张自忠、郝梦麟、佟麟阁、赵登禹等各抗战烈士的忠烈祠也尽数捣毁,直到解放后在人平易近政府的主持下重建忠烈祠,我各忠烈将士才得以从头入祠享祀。强大使四方敬畏,落伍则处处挨打,千古不易之理。吃罢早饭驱车上山。山下的南岳年夜庙是闻名的佛、道、儒三教合一的道场,也是中国南方保留最完整的唐代宫殿式建筑群之一,是当地老苍生和外来喷香客必拜的山门,喷香火鼎盛。我们不算正宗的喷香客,这个处所就免了吧,省点时刻,也省些门票钱。半个小时后达到半山亭,再往上就是雪线,行车要打滑的。我们在一家饭馆门口找处所停好车,随带在店里请了喷香(否则就要在店里吃饭——世上没有免费的午餐,对吗?),然后排队上索道。衡山索道与别处分歧,不是那种一向不竭地开的椅式或舱式,而是50人一车的年夜厢式缆车。上得车来,我们开玩笑说:此次真的坐上“空中巴士”了。衡山索道据说是请了高人进行堪舆和设计的,它上接回禄圣殿,下连南岳年夜庙,两者气脉贯通,归恰是诸路仙人都在了的意思,被称为“朝圣路”、“登天梯”,吉利得很。不外,就以旅客的身份而言,我们更感乐趣的是山上的雪。但跟着缆车晋升,只见下面或是葱绿的高山针叶林,或是经冬已经枯黄的草叶,就是不见一丝白色,于是,急于赏雪的心慢慢地变得空落落的。缆车门一打开,一股凉气扑面而来,好熟悉的感受啊!我想起来了,那是儿时跟母亲在唐家冷冻厂,冷库门打开那一刹那的感受!我强压住心头的“突突”乱跳,故做镇静地随世人走出缆车站。面前的气象让我们的心灵一阵阵悸动:房檐上挂着尺把长的冰凌,漫山遍野的松枝、藤蔓、草叶全被雕成了冰菊花、雪珊瑚、银练子,从我们站着的缆车站到对面的南天门再到更远处的回禄峰,处处都是玉树琼枝,银装素裹,山坡上银粉玉屑,霰雪皑皑。好一个琉璃世界,白玉乾坤啊!片霎的静静后人群起头纷扰起来,原本是巨匠急不及待地解开行囊,将原已失踪望地放入包中的领巾、手套、帽子、芒鞋从头拿出,全副武装之后兴奋地冲了出去。广场上停了一辆中巴,是经营年夜衣出租的。车门向南,正打开着经商,跟通俗的中巴一样无甚出格;但绕到后面一看,只见整个车身结着一层厚厚的冰壳,惹的巨匠又是一通怪叫,纷纷试图用手去剥,可哪里剥得下来?这下我算年夜白了:原本我们站的这处所恰是衡山闻名的“五龙朝圣”

景点——湘江五曲有如五条玉龙奔向南岳,潮湿的水气沿着缆车站与对面南天门两座山所夹峙的山谷横吹上来,遇冷在树上结成千姿百态的雾凇,于是便有了这冰晶玉莹装点的洞天仙境。路面上也结了冰,不时见到一些没穿芒鞋的旅客在上面滑倒,引起巨匠一阵欢笑,这不禁让我们有些洋洋自得甚至是幸灾乐祸;但当看到另一些身手娴熟的旅客潇洒地在人群中穿滑而下时,又不禁对芒鞋上的倒茬忠厚地履行着它们的职责感应无可何如。我们就这样在水晶通道中走着,双方的松枝象包裹在冰套里,有些呈乳白色,有些却是晶莹透亮的,透过那清亮的冰层还可以清楚地看到里面裹着红色的嫩芽,正期待着冰雪融化后的怒放。一些不知名的小树,枝条纤弱稀少,却因为结着一层莹白的冰壳而在阳光下份外出众,仿佛穿戴白纱的婷婷少女在轻盈地舞着,那长长的纱袖在空中舞出万千姿态。这一切其实是太美了,美得让人梗塞。我们久久地流连忘返,痴痴地凝睇注目,一时刻已浑然忘我。小鬼狡诈地从树阴下捧起一把冰砂,向空中抛洒,然后仰脸感应感染那落下的丝丝清凉,我便仿佛看到她们也都成了那轻盈跳舞在这奇美世界中的冰花仙子。

穿过南天门,走过迎客松,来到一处不美观景台上。它旁边的酒店叫“旺日酒店”,那这里概略就是望日台了吧?了望湘江奔流不息,近看山岚从谷底升腾而起,山风吹过林壑,发出“呜呜”的天籁。躺在靠椅上,啜着处事员送上来的热茶,倏忽很想在这里住上一夜,明儿一早,感应感染一下前辈文人骚人的笔下风流——“枕边云气千峰近,床底松声万壑哀。要看银山拍天浪,开窗放入年夜江来。”气宇是何等的坦荡!望日台与回禄峰只是咫尺之隔,攀爬两步便到;而回禄庙离天也似乎只有咫尺之隔,故其古名即天尺庵,时代数次更动,至清乾隆年间方定为今名。面前的回禄庙耸立在雪中,安好而持重,数天前的年夜雪给它凭添了一份傲然世外的清凉之象。殿前的焚宝炉里,各路喷香客敬奉的好事在“剥剥”地燃着,仿佛要熏醉那天上的南岳真君。此殿供奉的回禄氏就是传说中的火神,在古语中,“祝”是持久,“融”是亮光,意思是永远亮光。回禄氏由火神的身份,还衍生出多种身份来:好比说“火”可以诠释为“红火”,所以他还同时身兼福星、禄星;又因为衡山是天上轸星的分野,而轸星主管人世的寿数(日常平常我们捧场白叟家“寿比南山”,“南山”就是指南岳衡山啊!),所以他又兼职当寿星。所以说“三星拱照”里的“三星”并不是指三位仙人,而只是回禄一个——殿外碑刻上好象是这么说的,我没细心看。至于天上的分工是否果真如斯,仍是衡山的老苍生“自家孩子自家疼”瞎编排的,那就不清楚了。不外,我更倾向于后者——既然天上的仙人要由我们下界苍生供养,那该干什么不应干什么,当然得咱老苍生说了算!既是“三星拱照”,少不了要祈个福。不外广东人拜庙有个讲究,说是一拜拜三年,我们年夜老远的,当然不成能连来三年,是以在祈福时便耍了个小心眼:“如心愿得遂,学生必清喷香三柱,遥谢神恩,尚飨。”想来这泥胎菩萨该不会怪吧?穿过黑呼呼的殿堂来到庙后,走廊上堆满冰雪,所有的柱子迎风一面都被厚厚的冰笼盖着,屋檐上也挂着近半米长的冰棱,好一派北国风光。左侧几块嶙峋巨石,石顶上围了一圈栏杆,想必这就是衡山的制高点——望月台了。据说晴天在此可北眺洞庭,南瞻五岭,但今天灰雾度斗劲年夜,看不清爽。不外俯看山下,已是林葱树绿,草长莺飞,一片南国春早的气象。山上山下,差异竟如斯之年夜!一股杨子荣打虎上山的豪气直冲胸臆,禁不住面临群峰,抖落了一嗓子:我恨不得……急令飞雪化春水,换来春色满人世……啊!从山上下来已过七点,走进一家湘菜馆时竟意外地见到了BB林——他们两辆车,比我们晚一天出发。日常平常在统一座城市里很少碰头,居然在千里之外的另一个城市里萍水重逢,真是一件令人欢快的事。难怪孔老汉子说:“有朋自远方来,不亦悦乎。”

我们将四张桌子并在了一路,席间说了良多话,喝了良多酒,唱了良多歌。在回酒店的路上,巨匠都感应了一种醺然的称心。

1月26日,岁首五,天色阴。给主席贺年。

BB林他们上衡山了,我们则到韶山给主席贺年。其实韶山也是衡山的一部门——七十二峰北起长沙岳麓山,就是杜牧“泊车坐爱枫林晚”的处所;南至衡阳回雁峰,王勃“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”所谓是也;韶山也是七十二峰之一,原没有什么名气,相传是上古舜帝南巡时经由此峰吹奏韶乐故而得名,近代则因出了个***而名播国内外。我们先去企盼***铜像——当地人叫“给***贺年”,年夜岁首一必得先到此三鞠躬,然后才起头走家串户。韶山没有什么名山年夜川可供赏识,来这里的旅客都是像我们一样来敬仰这位不世出的伟人的崇敬者。巨匠都神气凝重地自觉的向这位为我们带来幸福糊口的伟人三鞠躬,小孩子也在家长的率领下一脸严厉的施礼,献上手中的鲜花。一个旅行团在导游的率领下唱起了《东方红》,四周的群众便跟着一块唱,唱着唱着,良多人眼里已是泪光莹莹,排场十分悦耳。接着参不美观***故宅,是一套通俗的两家合居的湖南平易近居,几间青石泥墙和黑木灰瓦搭建的年夜房,呈“门”字型枚举。其中左侧归主席家所有,巨细箱房、灶间、杂房连上猪圈牛栏共十三间;右侧五间,原住户是一位孤寡白叟毛氏阿婆,已仙去,无后人,但屋地并未被侵略,门前仍钉着政府刻立的“邻人”的铭牌,显示了主席“公全国”的伟年夜情操;正堂是供奉神灵或祖先牌位的处所,归两家合用,平易近间趣闻“主席故宅十三间半”即由此而来。门前一口小水池,通俗得毫不招眼,但若是你读过主席少年时在此写下的《咏蛙》诗“独坐龙潭如虎踞,绿杨树下养精神。春来我不先启齿,哪个虫儿敢作声?”你也会惊奇一个稚龄小童面临这一池浅水,若何能掀起“倒海翻江卷巨澜”的宏愿。故宅有武警据守,但不收门票,这令我们有些意外。旅客良多,武警的职责除了呵护文物外,还要指导旅客流动参不美观,所以,满耳都是“请巨匠跟上,不要勾留”的劝语,只好粗粗地看一下:土漆方桌、镂空合床,都是19世纪末典型的湖南农家的器具和放置,无甚出格。经由主席怙恃的卧室也就是主席出生的房间时,一个导游见武警不在,忙号召他们的团友:

“巨匠来看这张床,谁知道它在地舆上有什么出格之处?”巨匠觉得他要讲风水了,都屏息静听。

“据中国科学院考证,这里是地球的东经年夜地原点,也就是巨匠凡是所说的‘太阳升起的处所’。好,请巨匠继续往前……”

煞有介事的胡诌逗得巨匠哄堂年夜笑。往里走依次还有主席的房间、主席念书的私塾、毛泽平易近同志的房间……还有猪圈牛栏,甚至“肥水不流外人田”——修了暗渠通往自家水田的露天粪池……这种人畜合居的情形,就是在广东的农村也是那么的不成思议,这不禁令我们咋舌。从下车伊始就缠着我们到她饭馆吃饭并一向跟着当义务导游的阿姨告诉我们说:主席老家并不在这,而是在离此5公里外的滴水洞,因为父辈分炊时祖产不丰,主席的父亲便迁居此处,并花了500两银子买下故宅这片房子……

500两?……1两折1000文……那时的馄饨3文1碗,此刻是3元1碗,那按采办力折算,500两相当于此刻的……50万元!50万元买这样的房子?哇,毛顺生先生长教师好有钱哦!是有钱!解放时主席家里有22亩水田呢!那时湖南省委出于政治考虑,在划成分时给主席家划了中农;后来主席写信干与干与,也只是改成富农。对此主席有些无奈地说:“仍是给我留了体面。”印象中片子《开国年夜典》好象有镜头反映了这件事。十三间半很快看完,人流到后门出口时呈现了一些阻滞,原本是一些从晒谷场何处过来的旅客图便利,想从后门进入参不美观,却被我等川流不息的人群堵个严严实实,无奈只好怏怏地退了出去。嘿嘿,主席家的后门可不是好走的。到吃饭时刻了,我们终于屈就于阿谁阿姨的执拗,上了她的饭馆。两日所见湘中风气不算彪悍,但宰客倒蛮狠——衡山门票由40涨到80,缆车更是涨到100;三星标间388还不打折;土鸡卖到100,也不管H5N1时代卖得出卖不出,好象立志要在7天里赚够此后30年的钱。不外对比之下韶山冲还算好的了,尽管菜价也偏贵,但点菜的阿姨一看到我们面露不悦,马上改口介绍我们吃旅游套餐,完全没有强买强卖的意思。9个菜208元,吃得还算对劲;当我们感受青菜少不合适广东清淡的饮食习惯,提出要送2个青菜时,阿姨又忙不迭地承诺:“老板说了算,老板说了算。”这很让我们找回了一点在广东吃馆子昔时夜爷的虚荣。看来有伟人的教化确实分歧。关于这一点还有一件事也颇令我们感应:饭后参不美观滴水洞,一个红薯摊吸引了小孩的脚步,问价1元,我们习惯性地还价,看摊的老农一本正经地说:

“嫌贵?不用担忧,这里是***的家乡,主席老早就教育我们:‘红薯要让群众吃得起,不能卖太贵的,就卖1块钱好了!’绝对合理!”忍俊不禁之余,我们深深地感应在韶山这个处所,***的影响真是无处不在,人平易近都在自觉地维护主席的声誉。主席祖父的山坟座落在滴水洞一个叫虎歇坪的山包上,这就是传说中的“全国第一风水宝地”,***能得山河,据说与占着这块宝地有莫年夜的关系。这个传说也康岁首了,是以在参不美观前我就在想:蒋介石昔时怎么就没动“挖断毛家龙脉”的心思?又是一个过路的导游解开了我的疑团:昔时国共对立时,国平易近党湖南省主席何键确曾派人到韶山来挖毛家祖坟,是当地的群众早早获得动静,提前上山把祖坟平失踪,还种上了花花卉草,国平易近党士兵才没有找各处所……故事不管是真是假,主席的人格魅力由此可见一斑;风水之说不管是真是假,人心向背即已抉择了山河易手的必然性。韶山地域还传布着良多这种关于***的传说:有说昔时毛蒋赌钱,一个说“不剿了你们我不留发!”,一个说“不打败你们我不留须!”,故毛无须蒋无发;有说毛一无须二无喉核,是汉后世相,不美观音也是汉后世相且两人生日很接近,是以毛是不美观世音转世来打救世人的;有说毛那颗闻名的痣是1935年遵义会议后才长出来的,预示着他中年得志,而且他仍是国字脸,是以后来简化汉字时参照他的脸形造出了“国”字,否则的话“城中有王即已成国,是无须那一点的”……山下的一号楼有***博物馆,里面保藏着解放军水兵政治部刊行的全套***各历史时代的照片,我细心看过,果真是无须无喉核,而且,那颗痣也确实是遵义会议后的照片才有,此前的照片脸上是白白皙净的,这就确实是有点神奇了。回程的石壁上纂刻着主席那首鸾翔凤翥、豪气干云的《七律

回韶山》,我们在此久久容身,感应感染着主席那年夜气磅礴的革命乐不美观主义精神。在《毛诗自注》中主席曾诠释道:我所说的英雄,就是指人平易近!是啊,英雄的力量,原本就是储藏在群众之中。***,这个从三湘四水中走出来的通俗农家后辈,凭着对中国人平易近疾苦和要求的深刻体味,凭着对马克思主义若何与中国革命巧妙连系的科学熟悉,凭着自己怪异的人格魅力,调动起貌似愚蠢、落伍、自私的中国农人阶级“红旗卷起农奴戟”的革命意识,以“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”的坚定不移的斗争精神,最终打败了强猛前进前辈的对手,撵走了不成一世的西方势力,改写了一个平易近族的历史。什么风水、气数、天命,与这种理论与现实巧妙连系的睿智,与这种依靠最不惊人的群体培育最为惊人的成功的自傲和坚韧对比,算得上什么呢?

1月27日,岁首六,天色多云。回程。

培哥和BB林是自己开公司的,定了初十才开工,时刻还余裕,抉择井冈山玩。玩是假,迷信是真,我知道这里边有一个说法:从韶山出来,再上井冈山,沿着***昔时的路走,这叫“星星之火,可以燎原”,营业会越做越年夜。这在他们生意人傍边传布很广。嘿嘿,有钱人,信这个。我们单元严酷执行国务院的放假通知,初八上班,加之明天有事要加班,所以今天必需得回去了。昨晚两家人算好、结清帐,已经互道珍重;是以当我们美美地睡了一个懒觉,然后在酒店餐厅美美地享用我们的自助早餐时,培哥他们已经在奔赴井冈山的路上了。餐厅里有一道牛奶玉米棒,是将当地特产的糯玉米(广东人叫糯米粟)放在牛奶中煮熟,吃在嘴里又甜又糯的,给我留下很深的印象。培嫂说她小时侯常吃这种糯米粟,但此刻在市场上已经难觅芳踪了。为此今天早上我着意多吃了两块。还有卤鸡蛋,卤水不似我爱人调配的药味那么重,浸泡时刻也恰倒益处,吃起来卤喷香浓烈又不会有卵白木木的口感,连早餐一贯不吃鸡蛋的我也禁不住吃了两个。其他的餐点,我也尽着肚皮样样试试——中饭筹算回到韶关才吃,这是湖南留给我们最后的回味了。高速公路上返程的车辆多了起来,其中不乏马路杀手级的,变线不打灯,或打灯不变线,或压双线行驶,或占着超车线悠哉游哉地慢驶,把人吓的够戗,要不就急得不行。若是不是一家长幼都在车上,非教训教训他们不成。另一些手艺好开得快但不野蛮的车,却是结伴的好对象——出衡阳不久就跟一辆粤B牌的索那塔较上了劲,一路文明地追逐,但谁也甩不失踪谁,无意中结成了伙伴关系,独自返家的孤傲被稍稍冲淡;直到高速公路终点前最后一个处事区瓦窑岗,巨匠又都不约而同地停下来歇息,会意一笑互相打个号召,一股融融的暖意涌上心头——出门在外,要求的其实真不多。高速公路上每隔几十公里便有一个象瓦窑岗那样的处事区,内设加油站、修理厂、餐厅,甚至是供司机小睡的钟点床位等,若是不抉剔的话,哪怕再远的路,你也可以不下高速直抵目的地。此刻回首回头回忆北望,但见暮色苍莽,银灰的长龙蜿蜒地伸向遥远的天际。真但愿在不远的未来,能再一次驾上我心爱的小马,沿着这新兴的南北年夜动脉,直走到天的那一头。那么明天,就从头起头全力工作吧!

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